【儀器網(wǎng) 時(shí)事聚焦】自古以來，懶惰都是一個(gè)貶義詞，代表著人精神松懈、行動(dòng)散漫的一種狀態(tài)，并且一直以來懶惰給人的影響都是招致失敗。宋代文人朱熹曾說過“天下事，壞與懶與私”，足以見得懶惰的可怕。而懶惰的形成往往源自“自我放棄”，北朝《顏家家訓(xùn)》中曾提到過“習(xí)閑成懶，習(xí)懶成病”。但也并不是說懶惰就一無是處，梁實(shí)秋提過“惡勞好逸，人之常情；就因?yàn)檫@是人之常情，人才需要鞭策自己”，由此可以看出懶惰其實(shí)是一種正常的心理狀態(tài)，關(guān)鍵在于如何應(yīng)對(duì)它。事實(shí)上，從某種程度來說，“懶惰”也確實(shí)促使人們進(jìn)步了。
當(dāng)然這里的“懶惰”指的其實(shí)是其中的積極面。從心理學(xué)角度來說，正是因?yàn)?ldquo;懶惰”是人之常情，所以人們才會(huì)尋求更加輕松的方式去解決問題，才會(huì)有化繁為簡(jiǎn)的想法。
而這點(diǎn)其實(shí)在我們生活中隨處都能看到體現(xiàn)，例如手機(jī)的出現(xiàn)以及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓我出門連錢包都不需要帶了，許多時(shí)候一臺(tái)手機(jī)就可以解決各種出行難題。與此同時(shí)掃地機(jī)器人的出現(xiàn)也讓許多人親自打掃家庭衛(wèi)生的頻率降低，大掃除的工作強(qiáng)度也有所下降。當(dāng)然這些還是比較新穎的產(chǎn)品，事實(shí)上我們?cè)缫蚜?xí)慣的洗衣機(jī)，本身也簡(jiǎn)化了清潔衣物的工作量。
類似的例子還有很多，而這些現(xiàn)代化設(shè)備給我們節(jié)省的時(shí)間，讓我們有更多的機(jī)會(huì)“偷得浮生半日閑”，去做一些其他的事情。并且可以明確的一點(diǎn)是，隨著科技的不斷發(fā)展，這種從傳統(tǒng)機(jī)械
化工作中扣出來的“偷懶”的時(shí)間會(huì)越來越多。從這點(diǎn)看，科技也確實(shí)在使我們向“懶惰”進(jìn)化。
但是人類真的因此變懶了嗎？這種說法其實(shí)也是矛盾的。真正的“懶惰”是無聊，是倦怠，是消沉，而人們從科技中得到的是休息，是安逸。造成這種現(xiàn)象的原因其實(shí)是精力的轉(zhuǎn)移。過去，人么的精力停留在傳統(tǒng)的機(jī)械勞作上，干的多干得好的就是勤勞，不干的就是懶惰。但是隨著科技的發(fā)展，儀器設(shè)備在應(yīng)對(duì)這些工作的時(shí)候可以做的更好，這時(shí)候如果還執(zhí)著于在上面花費(fèi)時(shí)間，表現(xiàn)出來的可能就是愚昧或者浪費(fèi)了。科技讓我們?cè)谝恍┕ぷ魃险宫F(xiàn)出“懶惰”，實(shí)際上也刺激了我們進(jìn)一步去發(fā)展新技術(shù)來減輕其他方面的工作量，努力去做一個(gè)“聰明的懶人”，從這點(diǎn)來看，在追求發(fā)展這點(diǎn)上，我們還是“勤勞”的。
羅蘭曾經(jīng)說過“缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰，不思想也是懶惰”，因此有時(shí)候我們追求身體的懶惰，其實(shí)依舊在付出思想的勞作，而從中收獲的成果也正在不斷改變我們生活。
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